التعريف به:

هو: الإمام أبو محمد، القاسم بن فيرُّه بن خلف بن أحمد الشاطبي الرُّعيني، المالكي، الضرير.

أولاً: النشأة والعبقرية في الأندلس:

وُلد الإمام الشاطبي في مدينة شاطبة بالأندلس. فقد بصره وهو صغير، مثل الإمام السهيلي، لكن عماه لم يمنعه من أن يصبح إماماً في أعقد العلوم: القراءات القرآنية.

تلقى علومه الشرعية في الفقه المالكي والحديث، وذاع صيته في الأندلس لإتقانه علوم القرآن. كان الشاطبي آية في الحفظ والذكاء، وعُرف عنه قوة الذاكرة والتمكن من النظم الشعري.

في فترة صعود دولة الموحدين، ارتحل الشاطبي من الأندلس إلى المشرق، متجهاً إلى مكة المكرمة للحج، ثم استقر أخيراً في القاهرة.

ثانياً: الإمامة في علوم القرآن والمنهج النظمي:

تكمن شهرة الشاطبي الخالدة في تحفته الأدبية والعلمية: منظومة الشاطبية.

الشاطبية (حرز الأماني): وهي قصيدة طويلة تزيد عن ألف بيت، نظم فيها الشاطبي القراءات السبع المتواترة عن الأئمة القراء. وقد أصبحت هذه المنظومة هي المتن الأساسي الذي يدرسه كل من يريد إتقان القراءات، وعليها اعتمدت أجيال من المقرئين في العالم الإسلامي.

الأسلوب: نظمه دقيق وغزير، ويدل على ورع علمي بالغ في ضبط النقل القرآني وحفظه. كان هذا العمل إخلاصاً منه لخدمة كتاب الله، وهو زهد عن كل انشغال غير قرآني.

النشر في مصر: استقر الشاطبي في مصر ودرس في المدرسة الفاضلية بالقاهرة، وأصبح شيخ القراء هناك. كان لجهوده الفضل في نشر القراءات السبع على نطاق واسع في بلاد المشرق.

ثالثاً: الزهد والورع والتقشف:

على الرغم من إقبال الطلاب والعامة عليه، وقيادته لحركة القراءات في مصر، إلا أن الشاطبي كان مثالاً للزاهد والورع:

التقشف والعزلة: كان الشاطبي شديد الزهد، ميالاً إلى العزلة والابتعاش عن الناس، إلا لتعليم القرآن. عُرف عنه قلة الكلام، وحُسن الصمت، والابتعاد عن كل ما يشغل عن العبادة.

الزهد في الشعر الدنيوي: كرس موهبته النظمية بالكامل لخدمة القرآن (نظم القراءات والرسم)، ولم يشتغل بالشعر الدنيوي أو المدح، وهو ما يظهر ورعاً شديداً في استخدام ملكاته.

القراءة بزهدي: كان يرى أن قراءة القرآن يجب أن تكون مصحوبة بالتدبر والسلوك العملي، لا مجرد الإتقان النظري، فكان يجمع بين جودة الإقراء وسمو العبادة.

رابعاً: الوفاة والأثر الدائم:

توفي الإمام الشاطبي في القاهرة سنة 590 هـ، ودُفن بالقرافة.

يُعد الشاطبي رمزاً لـ زهد الخدام للقرآن، فقد كرس حياته لخدمة الوحي الإلهي وضبطه. منظومته "الشاطبية" أصبحت وثيقة علمية خالدة ومرجعاً فريداً، مما جعله من أئمة الزهد والعبادة ممن تركوا أثراً لا يمحى في تاريخ الأمة الإسلامية.